День 1 Прибытие в Уагадугу
После прохождения паспортного и таможенного контроля наш гид встретит Вас в аэропорту Уагадугу. Переезд в город (около 20 минут) на нашем автобусе и размещение в гостинице.
День 2 Уагадугу
Уагадугу основан в XI веке народом Йонйонзе называющим это место Комбемтинга что значит город воинов. Расцвет города начался после его назначения столицей империи моси и перемещения сюда резиденции моро-наба, правителя моси, в 1681 году. Он назвал город Вогдго, который потом стал Уагадугу.
Современный город почти не обладает архитектурными памятниками, но он богат садами, парками и уличными кафе, откуда хорошо можно наблюдать за красочной жизнью африканского города. Жители Уагадугу с гордостью представляют город центром искусства. Действительно всевозможные фестивали здесь проходят круглый год, в том числе и международно известный фестиваль кино и телевидения стран Африки. В городе также находятся многочисленные ремесленные рынки.
Утром мы отправимся в экскурсию по городу, которая приведет нас к импозантному кафедральному собору и к интересному Национальному музею, который был открыт в 1962 году. Он представляет собой культурный обзор разных этнических групп Буркина-Фасо. Музей поведает о культуре, быте и истории племён моси, гурманче, бобо и других. В одном зале можно увидеть священные предметы и искусно вырезанные маски, статуэтки, которыми славится Африка. В другом помещении найдем экспозиции, демонстрирующие условия быта западноафриканских племён.
Затем следует посещение знаменитой Деревни ремесленников, „VillageArtisanaldeOuagadougou“. Более 300 ремесленников здесь выставляют для продажи свои товары лучшего качества. Прилавки торговцев заполнены одеждой, украшениями, кожаными изделиями, деревянными скульптурами и масками или музыкальными инструментами. Здесь Вы можете все выбрать и купить в непринужденной атмосфере, Вас не будут беспокоить назойливые продавцы. Однако нельзя забыват что нужно торговаться !
Мы закончим нашу экскурсию в Уагадугу посетив две мастерских: художественного бронзового литья и изготовления барабанов джембе. Каждый шаг сложного и требующего много времени процесса изготовления бронзовых скульптур нам объясняют художники. Каждая фигураизготовляется по древному традиционному методу. Особенно моси являются прекрасными мастерами-литейщиками. У каждого художника своя задача: сначала они делают модель из воска. Затем обмазывают модель тонким слоем глины, который запечатлевает контур модели. Затем все покрывается грубым глиняным слоем и получается литьевая форма. После этого в отверстие заливают расплавленный металл и жидкий воск уходит через эти отверстия. После того как металл застывает, ломают форму. Металлическую фигурку получившуюся таким образом чистят и полируют.
После обеда мы едем дальше в Парк скульптур недалеко от небольшой деревни Лаонго. С 1989ого года международные художники здесь регулярно встречаются создавая настоящие шедевры из гранита. В сопровождении местного гида мы узнаем больше об этих прекрасных скультурах. Около парка мы также посетим оперную деревню, проект покойного знаменитого немецкого режиссера Кристофа Шлингенсифа. Первая фаза проекта закончена, открылась школа, где местным детям преподают, помимо прочего, искусство и музыку. Также есть небольшой кинозал. Проект включает строительство больницы, которое еще не совершилось и в центре оперной деревни предполагается также оперная сцена, строительство которой еще не началось.
Ближе к вечеру мы вернемся в гостиницу. После отдыха в саду гостиницы или у бассейна Вы сможете закончить день в одной из многочисленных популярных кафешках под открытым небом где хорошая живая музыка и ледяные напитки создают приятную атмосферу.
День 3 Уагадугу – Бобо Диулассо
После завтрака мы продолжим наше путешествие в Буркина Фасо. Наша дорога идет по красивому ландшафту саванны и через город Боромо. На догоге мы посетим святых крокодилов в городе Сабу.
После обеда мы отправимся в обзорную экскурсию по городу. Бобо Диулассо являющийся вторым по населению города Буркина Фасо, находится в районе Диулассоба. В городе насчитывается полумилион жителей. Бобо был создан в 15х-ом веке под названием Сия. Даже есть свидетельства что уже в 11-ом веке здесь населяли люди. Название города означает «дом бобо и диюла», народностей, обитающих на территории города. Сегодня Бобо является главным торговым центром страны и столицей музыки.
Мы начнем нашу экскурсию посещением впечатляющей мечети, построенной в 1890 году религиозным лидером Альмами Сидики Сану, являющейся превосходным образцом религиозной архитектуры Cахеля. Старая мечеть представляет собой самую большую мечеть страны. Доступ в мечеть для туристов возможен в сопровождении гида. Внутри мечети стены, пол и потолок совершенно неукрашены. Через минарет мы поднимимся на крышу здания и увидим интересную систему вентиляции. Многочисленные отверстия в крыше обеспечивают свежий воздух и свет. Рядом с ними лежат глиняные крышки для покрытия отверстий в случае дождей.
Недалеко от мечети находится вход в старый город Бобо, состоящийся из 4 квартала: анимистический, мусульманский, квартал «Griots» и квартал кузнецов. В узких переулках увидим фетиши анимистов, познакомимся с изготовлением просяного пива и встретимся с кузнецами и художниками бронзе.
В современных кварталах города мы посетим центральный базар, где все продается с ямса и маниока до тканей и винтов. Есть отдел для туристов, где продаются маски и статуетки высокого качества.Недалеко от рынка возвышается импозантный кафедральный собор город и к востоку от собора мы достигнем железнодорожного вокзала. Во время колонизации французы пытались построить железную дорогу, соединяющую Абиджан и Ниамей. Однако в связи с начала Второй Мировой Войны этот проект никогда не был закончен. Сегодня железная дорога функционирует соединяя Абиджан и Уагадугу. Вокзал был построен в 1934 году в колониальном архитектурном стиле.
К вечеру мы вернемся в гостиницу.
День 4 Бобо Диулассо - Банфора
Утром мы покинем Бобо-Диулассо и отправимся в сторону города Банфора, расположенного на крайнем юго-западе страны. Переезд займет полтора часа. Вокруг города находятся многочисленные плантации сахарного тростника. Этот район является центром сахарной индустрии Буркина Фасо. Близ Банфоры находятся DomesdeFabédougou, потрясающие скалные образования, внешний вид которых является просто фантастическим, напоминая множество абстрактных скульптур. Они окружены полями с сахарным тростником, манговыми и хлопковыми деревьями. Как полагают, эти каменные чудеса образовались около 1.8 мрд лет назад в тарквайском периоде. Раньше здесь был океан.В результате отложения осадков, которые со времением превратились в горную походу различной твердости, эрозии и выветривания на территории Буркина Фасо возникли удивительные природные явления. Мы проходим мимо скал похожи на сахарную голову, грибовидных скал и каменных пирамидов. Недалеко от этого сказочного пейсажа расположены каскады Карфигуэла, находящиеся на реке Комое, которая здесь ниспадает со сложенной из песчаника горной цепи Банфора на равнину. Мы отдохнем на бассейне водопада, в котором можно плавать.
День 5 Банфора: экскурсия в Синду
После завтрака мы отправимся в сторону городка Синду, расположенного в 50 километрах от Банфоры. В Синду нас ждет сказочный каменный мир из песчаника, который является одним из самых важных природных аттракционов Буркина Фасо. В этом регионе недалеко от границы с Мали живет племя сенуфо. Для них этот очаровательный ландшафт является традиционным местом инициации, священным при проведении этнических ритуалов. В этой области находится гора Тенакуру, являющаяся самой высокой точкой Буркина Фасо 749 метров высотой. С шоссе ведущего в город Синду нам открывается феноменальный вид на скалы, напоминающие абстрактные скульптуры. По прибытию в Синду Вы совершите прогулку по лабиринту этого фантастического мира и по деревням племени сенуфо.
Ближе к вечеру мы поедем на озеро Тенгрела, где мы отправимся в круиз на каноэ, чтобы наблюдать за бегемотами, которые живут в озере. Мы приближимся семье состоящей из 10 – 20 животных. Кроме бегемотов на озере можно увидеть стаи птиц. Африканские яканы с ловкостью бегают по листьям водных растений и ищут насекомых. Малые зимородки охотятся за рыбой и пестрые щурки сидят на ветвях деревьев. Белые кувшинки плавают на поверхности воды как сплошный ковер блестящий при закате солнца.
Вечером мы вернемся в гостиницу.
День 6 Банфора – Лоропени - Гауа
Сегодня наше путешествие продолжится в восточном направлении в сторону города Гауа. По пути мы сделаем остановку в небольшом городе Лоропени, где мы сможем увидеть руины, которые с 2009 года входят в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Тайна охватывает происхождение руин Лоропени. До сих пор историки и археологи спорят об этом. Развалины, как полагают, были центром торговли золотом, но были брошены в 19 веке. Другие специалисты думают что Лоропени служила временной тюрьмой для рабов, которых отсюда возили на берег моря. Для путешественников или любителей архитектуры поездка в западноафриканскую страну Буркина Фасо – отличная возможность пролить свет на прошлое удивительной достопримечательности.
Мы едем по территории, на которой обитают лоби и посетим людей этого этноса, проживающего совершенно в соответствие с древними традициями. Эта этническая группа, к которой принадлежат около 7 % населения и которая кроме в Буркина Фасо встречается в Гане и в Кот д‘Ивуаре, живет в области города Гауа. В типичной деревне лоби мы познакомимся с традициями и бытами анимистического народа. Они поломники культа предков, в их деревнях стоят алтари и фетиши, отвращающие злые духи. чтобы уберечься от диких опасных животных и от рабодобытчиков они построили дома похожи на крепости, которые называются сукула. Для безопасности они стоят на расстоянием. Таким образом приближающийся враг был виден издалека и легко мог быть атакован. Раньше лоби в основном жили от охоты и рыболовства, а сегодня от сельскохозяйства и скотоводства.
После обеда мы достигнем города Гауа. Мы посетим музей «дю Пони», посвященный культуре лоби, где мы узнаем больше о жизни и традициях племени.
День 7 Гауа — Назинга Ранш
Утром мы покинем Гауа и после обеда достигнем Назнинга Ранша. Рядом с буйволами, различными видами антилоп, бородавочниками и приматами в этом парке живет крупная популяция слонов. По прибытию в парк нас ждет незабываемое сафари в поисках диких животных и птиц. Ближе к вечеру озеро рядом с кампементом притягивает к себе слонов для водопоя.Фотографии, сделанные во время наблюдения за животными, будут радовать вас еще долгое время!
День 8 Назинга Ранш – Тиебеле - Уагадугу
Рано утром у Вас есть возможность еще раз наблюдать за слонами. После этого мы отправимся в сторону Тиебеле. Вы познакомитесь с привлекательной областьюнарода гурунси, который влкючает также близкую к нему народность касена .Деревни и усадьбы этого племени со своими круглыми, четырехугольными или восьмиугольными домами раскрашены очень красиво рисунками геометрических форм представляющими культуру и традиции касена. Самые популярные изразцы представляют калебасы, которые являются символом жизни и смерти женщины. В Тиебеле находится резиденция королей касена,мы посетим их захватывающие усадьбы.
К вечеру мы продолжим наше путешествие в Уагадугу.
День 9 Уагадугу — Национальный парк Пенджари
После завтрака мы покинем столицу Буркина Фасо и продолжим наше путешествие по региону племени гурманче, усадьбы которых находятся по дороге. Мы пересечем границу с Бенином и ближе к вечеру достигнем национельного парка Пенджари.
День 10 Национальный парк Пенджари
Национальный парк Пенджари был основан в 1954 годув целях охраны окружающей среды и получил статус Национального парка в 1961. В 1986 году был объявлен Биосферным заповедником ЮНЕСКО. Заповедник расположен в красивой области гор Атакора недалеко от границы с Буркина Фасо, на высоте от 100 до 500 метров над уровнем моря. Он занимает площадь в 2755 км² и находится в бассейне реки Пенджари, от которой и получила своё название
Национальный парк известен в первую очередь благодаря своей популяции гепардов, которых можно увидеть в редких случаях. Кроме гепардов здесь живут львы и леопарды, а также пятнистые гиены. В Пенджари существует значительная популяция слонов, состоящаяся из более 800 животных. Африканская дикая собака в Бенине по всей вероятности истреблена, но есть слухи что несколько собак здесь еще существует. Из небольших кошек в парке встречаются сервалы, каракалы и африканские дикие коты.
Различные виды антилоп обитают в резервате, среди них лошадиные антилопы, водяные козлы дефаса, коровьи антилопы и разные вида дукеров. Парк – место обитания приматов, часто встречаются бабуины, зеленые мартышки и мартышки-гусары. Бегемоты живут в озерах, реках и болотах парка. Бородовочники также часто встречаются на территорииПенджари.
Сегодня Вы наблюдаете за животными. Ранным утром и после обеда мы отправимся на гейм-драйвы, во время которых у Вас хорошие шансы увидеть очаровательный животный мир Западной Африки.
День 11 Пенджари - Экскурсия Тата Сомба - Натитингу
После завтрака мы покинем национальный парк Пенджари. Сегодня мы познакомимся с культурой племени сомба. Вотуже столетия сомба проживают нетронутые цивилизацией в горах Атакора. Тонкие шрамы, подобно сети, покрывают их лица и часто можно увидеть типичный головнойубор, украшенный рогом. Их тоже называют Бетаммарибе - «хорошие строители». Название возникло не случайно:чтобы уберечься от диких опасных животных и от рабодобытчиков они построили дома похожи на средневековые замки, которые называются тата. Для безопасности они стоят на растоянием. Таким образом приближающийся враг был виден издалека и легко мог быть атакован. Попасть в эти глинобитные крепости можно толькочерез низкое единственное отверстие, на ночь его закрывают прочной навесной дверью. Вход всегда обращен на запад так как с востока приходят дожди. Тата разделена на два этажа: Внизу содержаются домашные животные и птица, здесь кухня и спальнядля старых людей. Наверх через отверстие в потолке ведет «лестница», состоящая из цельного ствола дерева в котором вырубаются ступени. На втором этаже находятся комнаты семьи и хранилища. Хранилища и комнаты являются глиняными башенками с островерхими соломенными крышами. Перед тата стоят фетиши, покрытые кровью и перьямижертвенных птиц для предотвращения зла.
Сегодня мы отправимся в экскурсию по региону сомба и посетим несколько этих впечатляющих традиционных жилищ (60 км)
После обеда вы сможете насладиться удобством бассейна нашей гостиницы.
День 12 Натитингу — Абомей
Мы покинем горы Атакора и отправимся к югу. Недалеко от города Джугу мы посетим народ танека, родственников сомба. Их круглые хижины живописно расположены среди полей проса. Люди здесь живут по древним традициям как столетия назад. Нас встретит глава деревни, импозантная личность, и он нам поведает о быте и жизни танека. Встреча с целителем и с кузнецом также позволяет узнать интересное о культуре этой необыкновенной народности.
Другая особенная достопримечательность на нашей программе сегодня: фетиш данколи. Этот фаллосообразный ствол дерева, облитый кровью жертвенных животных является самым важным фетишом в Западной Африке и ежедневно сюда приезжают сотни поломников. Они втыкают в фетиш деревянные палочки и дают ему местный ликер содабе и пальмовое масло чтобы успокоить и удовлетворить богов вуду и отогнать от себя злых духов. Можно и обращаться к фетишу с желаниями. Также Вы можете участвовать в церемонии, но нельзя забывать: если Ваши желания будут выполнены, то необходимо вернуться и принести в жертву животное.
После обеда мы достигнем Абомея, бывшую столицу королевства Дагомеи. После размещения в гостинице мы посетим его Величествокороля Гбаханзина II. У симпатичного нынешнего короля нет политической власти, народ его чествует духовным лидером и советником. Он интересно и привлекательно рассказывает о своей работе и жизни в дворце. В конце посещения король с удовольствием сфотографируется с Вами. (350 км).
День 13 Абомей – Ганвье - Уида
Сегодня мы посетим руины дворцов бывших королей Дагомеи. Они являются важной и превосходной достопримечательностей в Западной Африке. Первый дворец был построен в 1645 году королем Уагбаджа. Каждый новый правитель строил себе дворец так как жить в дворце предшественника считалось плохой приметой. Каждый новый дворец воздвигался рядом с прежними, с использованием традиционных строительных материалов. Так что когда французские колонизаторы захватили Дагомею двенадцать крупных королевских жилищ находились на землях общей площадью приблизительно 44 гектара, окруженных защитной стеной длиной 4 км и высотой 10 м. Но только два из них — дворцы королей Глеле и Гезо — остались. В 1892 году король Гбеханзин на пороге борьбы с французами приказал сжечь город чтобы он не попал в руки врага.
В 1985 году впечатляющие остатки блестящего прошлого Абомеи были внесены в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Сегодня в них размещен исторический музей Абомеи. В сопровождении гида здесь можно видеть простые предметы крестьян, а также украшенные резьбой по дереву троны и инсигнииправителей, культовые предметы вуду и инкрустированные черепа. Особенно интересным является трон короля Гезо, который стоит на черепах его врагов. Также стоит видеть гробницу короля Глеле: домик в котором все еще находится кровать короля, на которой почивает его дух. До сих пор в рыночные дни молодая девушка из королевской семьи приходит в мавзолей короля и приносит с собой пищу для духа мертвого правителя, чтобы он не оставался голодным. Рядом с гробницей находится храм Ахоси, где жены короля - у него была 41 жена (священная цифра для адептов вуду) — были похоронены живыми.
После посещения дворца мы продолжим наше путешествие в Абомей-Калави, где мы отправимся в круиз по озеру Накве. На озере находится `Бенинская Венеция` - Ганвье, представляющая собой ряды домов на сваях, стоящих на воде. Народ тофину убежал на воду озера чтобы уберечься от войнов фонов, от жестоких королей из Дагомеи, наживавшихся на работорговле и от португальских работорговцев. Ганвье означает на языке тофину «Люди, которые обрели мир». И сегодня попасть в город только можно на пирогах. Согласно легенде король тофину, Абодохуе, в 1717 году решил спасти свой народ от .врагов. Чтобы найти место где спрятаться он превратился в цаплю и летел над озером Накве. Вдруг он увидел несколько небольших островок и сразу понял, что это хорошое место: к середине озера враги не могли следовать так как религиозная традиция им запрещала входить в воду. Но как туда привезти народ? Ну, кто может превращаться в цаплю, также может превращаться в крокодила. Так он и сделал и на его спине и на спинах других крокодилов люди и стройматериалы были транспортированы на острова.
Во время нашей двухчасовой экскурсии на лодке мы видим рыбаков которые закидывают в воду сеть и тут же ее вытаскивают. Наш капитан с легкостью навигирует по плавучему рынку где женщины в широкополых соломенных шляпах предлагают на продажу все что жителям города нужно. В Ганвье есть рестораны, гостиницы, а также почта, медпункт, учебное заведение и водонасосные станции обеспечивающие людей питьевой водой из глубоких колодцев.
Только из-за одного посещения Ганвье — самой настоящей африканской Венеции — стоит посетить Бенин! .
Мы продолжим путешествие и проведем ночь в очень комфортабельном отеле прямо на пляже в Уиде.
День 14 Уида - Гранд Попо
Утром мы познакомимся с историей работорговли. С прибытием португальцев в XV веке и главным образом соткрытием Америки трансатлантическая работорговляафриканских рабов началась. С севера Бенина а также с соседных стран как Нигерии их гналив Уиду чтобы их продавать на площади купли-продажирабов имени Ча Ча, где их покупали могучие европейские работорговцы. До загрузки судна живым товаром их содержали в безоконных складах и в бесчеловечных условиях.Последний путь рабов на африканской земле длиной 3156 м ведет из центра города до берега моря от которого отплывали корабли,. И мы проидем по дороге, которая ведет к пляжу.. Вдоль всего маршрута стоят памятники жертвам. Мы увидим «Дерево забвения»: рабы должны были обойти девять раз вокруг него, чтобы забыть всё, что было в прежней жизни, женщины обходили дерево семь раз. И «Дерево возвращения», посаженное для того, чтобы души проданных людей возвратились после их смерти на родину. Чрезвычайно потрясающей является массовая могила, куда бросали мертвых а также слабых невольников. На песчаном берегу моря в самом конце «Пути рабов» в 1992 году с помощью ЮНЕСКО был поставлен памятник «Ворота Невозвращеня» - арка с барельефами людей, уходящих вдаль. В период работорговли по океану в Америку вывозили сотни тысяч человек.
Уида не только место исторического значения, а также является центром. Вуду. Каждое 10 января здесь на пляже проводится знаменитый фестиваль Вуду Представители традиционных африканских мистических культов со всей страны встречаются в Уиде, который считают колыбелью вуду, чтобы вместе вознести молитвы богам и духам и принести им жертвы. Мы посетим Храм питонов посвященный божеству радуги Дану. Вы можете соприкоснуться с питонами. Это приносит счастье, силу и плодородие.
Мы закончим посещение Уиды прогулкой по священному лесу короля Кпассе, который создал город. Согласно легенде этот король исчезнул в лесу и превратился в дерево ироко. Поэтому это дерево является священным. В священном лесу среди дерев ироко стоят много статуеток — символы важных божеств вудуизма.
После обеда мы продолжим наше путешествие и отправимя в Гранд Попо, где поучаствуем в церемонии вуду, Зангбето. Этот танцующий фетиш похож на копну сена. Нас ждут сюрпризы ! Поражайтесь рифмам барабанов и магии спектакля.
День 15 Гранд Попо
Сегодня день отдыха. Погуляйте на пляже, отдохните на море или сделайте расслабляющую экскурсию на лодке до устья реки Моно. Город Гранд Попо раньше был значительным торговым центром, достигнувший зенита продажей рабов. После запрещения работорговли и постройки крупного порта в Котону к концу 19. века экономический расцвет скоро прошел. Живописный пляж приглашает Вас расслабиться. Погуляйте на море и отдохните, но будьте осторожны: плавать в море часто невозможно из-за опасного подводного течения и сильного морского прибоя. Тот кто хочет оставаться активным сможет сделать опциональную экскурсию на пироге по реке Моно. Покатайтесь на лодке до устья, которое называется «Рот короля» (BouchesduRoi). Берега реки поражают песчаными дюнами, пальмовыми рощами, мангровыми болотами и живописными рыбацкими поселками. Идеальная экскурсия для нуждающихся в отдыхе и любителей птиц, потому что множество водных птиц обитает на берегах Моно!
День 16 Гранд Попо — Тоговилль — Ломе
После завтрака мы отправимся в Ломе и пересечем границу с Того. По дороге мы посетим исторический город Тоговилль.
В 1884 году в Тоговилле представитель германского императора Густав Нахтигаль подписал договор с вождём племени эве Млапой III об установлении протектората Германии над побережьем нынешней Того. В июне 1984 в центре города был установлен памятник к столетию подписи. Сегодня город, которого мы достигнем после получасовой переправы на пироге, доминируется немецкой церковью, построенной в 1910 году. Мы посмотрим это импозантное сооружение с его красивыми витражами повествующими о жутких муках африканских святых.и продолжим нашу экскурию по христианскому и анимистическому кварталам. В анимистическом квартале можно встретить много храмов вуду, а также глиняные фигурки-фетиши.
Мы посетим главную жрицу вуду, MamanKponouXIV, которая для нас проведет ритуал приветствия. Она также жрица Священного леса, кудадопускают только инициированных в вуду. Эта интересная мудрая женщина, от которой исходит привлекательная сила, нам впечатляюще объяснит чем она занимается. Это и есть то самое Вуду.
После обеда мы продолжим поездку в Ломе, которого мы достигем через 45 минут. Мы разместимся в нашей красивой гостинице на пляже.
День 17 Ломе - экскурсия по городу – вылет в Москву или дополнение пляжным отдыхом
После завтрака мы сделаем экскурсию по Ломе.Столица Тоголезской республики была создана в ХVIII веке народом Эве и в 1897 году стала администативным центром немецкой колониальной власти. От города, живописно расположенного на побережье Гвинейского залива и обладающего хорошо сохраненными колониальными сооружениями исходит особенная атмосфера. Мы посетим "Большой Рынок" в городском центре, являющийся одним из самых крупных базаров в Западной Африке, над которым возвышается Кафедральный собор.В Национальном музее большая коллекция национальных музыкальных инструментов — всевозможные виды барабанов, бубенцов и флейт. Широко представлены также изделия гончарного ремесла, ткани и батики, а также предметы традиционного культа. Один зал посвящен истории страны.
Для покупки батика, деревянных статуэток и традиционных кожаных изделий, лучшее место – "Деревня Ремесленников", где можно также и понаблюдать за работой местных художников. Здесь вы сможете купить сувениры.
Мы закончим экскурсию по городу с посещением рынка фетишей. От высушенных обезьяньих черепов, змеиных кож или мумифицированных хамелеонов до голов птиц, костей шакалов и шкур леопардов здесь можно покупать все нужные ингредиенты традиционных лекарств от всеможных болезней. Жрец вуду сможет посвятить ваш персональный фетиш, цена на него определится с помощью ракушек каури.
С новыми впечатлениями мы вернемся в гостиницу где вы будете находить вашу комнату до переездки в аэропорт. Возможно дополнить этот тур пляжным отдыхом.
Веро Турс оставит за собой право на изменение программы при необходимости.
Путешествие в колыбель Вуду - на главную
